tengo que buscar la cita, pero hoy me hicieron caer en cuenta cuando escuche la frase,
y es que existe una relación directa entre los idiomas primitivos de la humanidad, es decir, la gramática es similar e incluso existe vocabulario muy próximo. Ocurre con el kechua/kichua, eusquera, y últimamente veo también involucrado el sánscrito, por lo cual cabria pensar que durante un tiempo bastante evolucionado de la humanidad, esta estuvo relativamente próxima o vinculada de algún modo, ya q, según parece, la construcción idiomática parece estar vinculada. De corroborar la hipótesis se me antoja interesante, ya que la lengua probablemente sea uno de los indicadores mas importantes para valorar la cosmovisión de una cultura. No es por casualidad que acostumbramos a medir a las culturas por la complejidad idiomática, pero solemos hacerlo desde un punto simplista, cayendo en la trampa de comparar el número de sinónimos que existen para un mismo significado en un idioma respecto a otro; pobre percepción se me antoja, ya que mientras q en centroamerica existen mas de 7 formas diferentes de referirse al maíz, o en hindi existen mas de 5 formas para distinguir un olor “dulce”, o en el ingles distingue significados y palabras diferentes entre la acción política y la actividad política..., por lo cual, la valoración de una lengua con respecto a la “importancia” de unas sobre otras pienso que se trata de una actividad poco reflexiva y estéril, mas bien deberíamos valorar el contexto y aprender de la cosmovisión que nos muestran, pq las lenguas pienso que en buena parte las construyen sus hablantes según sus necesidades y percepciones.
Por otro lado y ahondando en las circunstancias que parece vincular a la humanidad, nos encontramos con símbolos comunes y estos casi siempre vinculados a la religiosidad de los pueblos. Una de las interpretaciones mas antiguas de la humanidad es el hinduismo con símbolos antiquísimos de unos 3000 años a.d.c. salidos del valle del Indo como la serpiente enroscada sobre una rama o los rosetones mandálicos, son solo dos ejemplos que impregnan al islamismo, cristianismo, budismo..., así como también determinados nombres como Brahama (hinduismo, judaísmo, cristianismo) o Krishna (hinduismo y cristianismo)
por lo cual, tampoco debe de ser casual, q por lo menos, dos representaciones muy importantes que una cultura tiene para hablar de su cosmovisión como son el idioma y la espiritualidad, coincidan e incluso se pudiera establecer una “filogenia” con el resto de la humanidad
Vemos por tanto que por un lado no estamos tan lejos a pesar de todo
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